老人替人扫墓70多年，老人替人扫墓70多年犯法吗
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- 2025-04-06 17:55:37
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70岁还用给父母扫墓吗？
我都76岁了，照样给父母扫墓！缅怀父母当年含辛茹苦抚养我们。我们能有今天，就是他们牺牲了自己的青春，任劳任怨吃苦耐劳艰苦奋斗教育我们，我们怎能忘记他们。
每当想起他们吃苦耐劳的精神，历历在目，往往老泪纵横，没人时，也会放声大哭…… 哎
中国的傳统，不管你多大，只要自己的身体健壮，走路稳当，每年给自已父母扫墓都要去，在自己心中是一种記念老父母，并且还烧很多銭纸和阴币，让他们在阴间也不缺銭花，日孓过得舒心，其实這都是后人的一种想念，最重要的还是要老人在世时，要有孝道之心，才是真正的孝孓。
七十不上坟八十不吊孝什么意思？
七十不上坟八十不吊孝是说七十岁的人不去坟地给死去的人上坟，祭典逝去的人，八十岁的人不去参加逝去的人的葬礼。这里的意思是人岁数大了，经不起感情的波动，上坟和吊孝都是让人悲哀的事儿，由于七八十岁的人岁数太大了，经不起折腾，所以说七十不上坟八十不吊孝。
70岁扫墓什么意思？
人过70古来稀，也就意味着这个年纪的老人基本上都时日无多，民间73.84一道坎说的也是这个意思，一方面为了避免接触邪祟导致灾祸提前到来，另一方面70岁以后的老人去上坟让先人会难过，换句话说就是让先人看到自己快要离世也是不孝的表现，综合这两点，一方面由于迷信，一方面是为了表示对先人的尊重所以才有这么一讲
一般70岁左右都是带着自己的下一代。因为下一代不值得祖宗的坟墓，在什么地方什么位置，这也是给下一代作为引导自己，以后去了下一代会记得自己的祖宗和亲人。一般70岁不会与自己单独上坟扫墓的意思。如果70岁了还亲自单独上坟扫墓，说明他已经没有下一代。
七十不上坟八十什么意思？
在过去，生活条件有限，叫人过七十古来稀。即七十岁的人己接近暮年，身体虚弱，经不起长途跋涉，到坟地后，他们会触景生情，对他们身体不利。
再说坟地阴气重也不适合老年人去，这就有了七十不上坟的说法，而八十不吊孝说的就是八十多岁的人了，他们有的自己还顾不住自己，让他们再去吊孝，睹物思人，对他们身体没好处。所以小辈人就代办不让他们去了。
“人过70不上坟”背后最深刻的含义是什么？
就是迷信！只要身体条件许可，就可以去。我们这里有个陈的老头，老伴去世后一次买了两个棺材，自己用的也埋进去，还买了一辆新125摩托车放到自己的棺材边也埋了。这老头固执，经常到坟头上躺一会，他那边土埋的少，还露着棺材盖。别人下地从那过害怕。到现在六七年过去了。
其实这也就一句顺口溜而已，没太多的讲究，更谈不上有什么深刻的含义。
首先人过70算是老年人了，俗话说“人活七十古来稀”，那是老话，是上一个世纪的事，现而今七十岁的老人遍地都是，哪有“古来稀”之现象？本老汉今年七十有三，自我感觉还耳聪目明，清明去给父母长辈上坟敬香，与往年没有什么不一样。
其次这句话里有一层意思是七十岁老人一般不要去别人家上坟祭拜，其中包含两层意思，一是坟墓之地阴气较大，会给人带来精神上的影响，二是人年过七十，身体状况不年轻人，像上坟扫墓这样的劳神费力的活可以免了，也算是对老人的一种关爱和照顾。
总之我个人理解“人过七十不上坟”这句话没有什么特别深刻的含义，七十岁的老人清明上不上坟，全凭自已的身体状况和心情，至于坟墓之地阴气很重，怕引起身体不适等说道，那也是信则有，不信则无，完全靠自己把控，至少本老汉不信这一些，当然别人相信这点，我也理解。
这就是我对这个问题的看法，如若不妥，愿闻高见，也算是抛砖引玉，多听取有益的见解。[作揖][作揖][作揖]
再回答这个问题之前，咱们先聊一聊慈禧的送殡路程。
大家知道慈禧生前奢华无度，她死后也是盛况空前。
按照规定，慈禧要安葬在清东陵。清东陵距离北京有125公里。
问题来了，好几百里，这么远的路程，为什么要选这么远的陵址？
当然是因为风水！但凡是帝王家一定要选一个风水宝地作为帝陵所在。而且还必须是万年不变的祥地，已利皇帝万年基业。
所以，经过认真的勘察，选东陵作为帝陵之地。
120多公里，走起来还是比较吃力的。
慈禧出殡送葬的队伍有万人，抬棺的就有7920人，这浩浩荡荡的万人大队整整走了5天才到达东陵。怎一个累字了得！
回到这个问题，人过七十不上坟背后深刻的含义是什么？
首先是累
帝王的陵墓很远，来回很辛苦，大官家的也是如此。即便是平民百姓家的坟墓也不可能离住宅很近。
按照传统习俗，住宅是家人的阳宅，坟地是阴宅。阴宅比阳宅似乎更重要。
许多人家讲究风水，相信风水。往往都是在人（立祖的）死后，找看风水的选择坟地。哪里的风水好就埋在哪里（在自己范围之内的）以求先人保佑富贵平安。所以，阴宅会离着阳宅远一些。
人过了七十，自然体力跟不上，如果去上坟往来劳累，怕生病。
坟地不适宜老人去
坟地的阴气太重，如果在树荫底下，或者山里，阴风阵阵就会产生寒意，老人阳气不足，很容易生病。
心理问题
老人去上坟势必影响心情。思念先人，心情郁郁，再加上老人都有畏惧心里，难免产生悲凉的情绪，如果不是豁达的人也容易生病。
特别是民间有73，84，阎王不叫自己去的说法，所以过70的老人就不上坟了。
人过70不上坟。不仅仅是因为体力跟不上了。听老辈人讲，这不是讲迷信。因为人岁数越大，身上的阴气越重。上坟是事阴事，阳气不足的人，上坟増加阴气，死的更快。何况，一个快要辞世的老年人，还要去祭拜已故去多年的父母，显然令苍天也动容。
强者境随心转，弱者心随境转，一般而言，70岁以上的普通老年人，身体和心里上都很脆弱，是“心随境转”的弱势群体，要尽量多接近美好的环境，少接触恶劣的环境。
岁数大的老年人，往往迷信鬼神，害怕鬼神，恐惧死亡，家人和朋友应该格外注意，不要让他们接触坟墓、殡葬等有关死亡的环境。
“人过70不上坟”最深刻的含义是，弱者没有坚定的信仰，内心没有主宰，容易被外境影响，失去正确的观念，最好是不要去接触恶劣的环境。
我个人的观点是，对于普通人而言，70岁以上的老人、孩童、迷信害怕鬼神的人，这3种人最好都不要去上坟。这3种人的共同特点是，心里没有坚定的信仰，没有正确的世界观和人生观，容易被外部环境影响，遇到不良的环境，心里容易胡思乱想，甚至陷入担忧和恐惧的状态。
强者和弱者的区别是，强者内心有依靠，在任何时候都能安住道理，保持正念，不被外境影响；弱者内心没有依靠，常常随着外境摇荡不安，无法保持正念。
“人过70不上坟”，原因是在死神面前，没有信仰的老人是弱者，一旦接触坟墓这种不善的外境，内心容易被外境影响，摇荡不安，失去正念，甚至陷入恐惧，进而影响正常的生活。
七十不上坟人生四句话精华？
上坟也称为扫墓，就是到已故亲人坟前上香烧纸祭拜。在农村，人到七十即为暮年，暮与墓同音，因为讲究祭祀，所以七十岁的老人不能上坟。人生四句话精华：钱靠自己挣。
苦靠自己吃。
路靠自己走。
事靠自己扛；
平安是福。
健康是寿。
功名是禄。
开心是喜。
六十不劝酒，七十不劝饭，八十不劝住，七十不上坟。
就是说过了70岁的时候就不要去上坟，70岁之后，身体比较虚弱，不适宜去这些阴气较重的地方。
人过70古来稀，也就意味着这个年纪的老人基本上都时日无多，民间73、84一道坎说的也是这个意思，为了避免接触邪祟导致灾祸提前到来。
我的回答是：在民间流传着很多的俗语，而这些俗语都是古人通过自己的亲身经验总结出来的，所以说是非常的有道理的，“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”这句话一样，就像是表面的意思一样，不是对人不热情，而是一种防患于未然的理念，既不给自己添麻烦，也不强求别人
老年人多少岁可以不上坟？百善孝为先，如果你上面还有一层天，你不身先士卒，你不去做表率，不去引导，儿孙们如果腿脚都懒得去，那上面一层天见了，你说老人心里是不是感到不是个滋味啊。农村不是有这样一句话吗？一代管一代，孙子不问老奶奶。如果说你上面还有一层天还健在，怎么能退缩呢？你退距二线认为自己七老八十了，那在小孩面前不是起反面影响吗？
上坟其实是一种记念方式，是一代传承一代寻根思源，给活着的人留一个念想，让死去的人不留任何遗憾，这也是人的心里作用吧了。不忘宗亲，用上坟来传递思念之情，感应呼唤阴阳相隔，使活着的人增强更大的信心和勇气。添上一点土，摆上鲜花供果，烧上几刀纸钱，共享阴阳相隔之惦念之情。
老年人多少岁可以不上坟？这没有考究，人们常说，父母健在，儿女永远是长不大的孩子，岁数不卖钱，七老八十也要担负起自己的责任，这就是你的义务和职责所在，充老也没有用。这里所说的上面一层天，就是父母一方还健在。身体多病者另当别论。
当然，在过去人们常说，人逢七十古来稀，八十而耄耋。在人生当中最怕的就是一个死字，年老者上坟不免有无数伤感，死对人来说，肯定是比较忌讳的，看到一个个离我们而去，对墓地来说老人心里最怕的，谁都不愿意早早的走这一遭，也是不得以而为之。
但年老体弱多病者，尽量不要去墓地，由儿女去就行了。一般来说，老人如果说不问事，由儿女担负外面一个事务，就是说老人不问事务，儿女阻挡门面，老人耳聋糊涂，儿女肯定要担负起责任。
70以上的老人最好不要去上坟，古时候有“七八不上坟”的说法，这个七主要是指70岁以上的老人，这些老人本来已经到暮年，身体情况本身就比较堪忧，如果长途跋涉地去这么远的地方，一定会对身体安全产生一定影响，所以一般70岁以上的老人是不被允许去上坟的。
而那个八，其实就是指一些杂乱之人，古时候的人们认为“七嘴八舌”“乱七八糟”的人都是一些不好的人，所以一般上坟这类人是不允许去上坟的，以免口误惹得先人不高兴。